"¡NO LE PEGUEN!"

“No todos los días se ve morir a Cristo, pero casi.

Hay muchos santos y vírgenes, incluso Cristos, y ya no se diga de Dioses. Que no sorprenda, en ese sentido, si hay un Cristo que vive en Iztapalapa. Si a final de cuentas la mamá de Cristo --o por lo menos una de tantas-- es mexicana; si hay un cristo que era venezolano y que su nombre era Hugo Chávez, que por lo pronto, ya hasta hijo tiene; otro que es argentino y la iglesia lo respalda, mientras conforman --y en este sentido forzosamente--: Dios Padre: Armando Maradona, Dios hijo: Lionel Messi; y el vicario de ambos: el Papa Francisco, lo que hace visible la intuición de que, por tanto, el Espíritu Santo es claramente Argentino”, dice Francesc Messeguer.

La muerte de Cristo es Pop. Es decir, la representación de su muerte es una interpretación de la misma, y por tanto está llena de simbolismos: es una metáfora.

Era la una de la tarde cuando arribamos a la estación Cerro de la Estrella. Nunca había estado en aquel lugar. Unas estaciones antes, se empezaban a manifestar los seguidores. Entre cruces, gorras y figuras religiosas; por fin, bajamos de aquel vagón. 

Música y mucho ruido es lo primero que escuché,  debo admitir que algo de miedo o confusión reinaba en mi ser. Lo que uno escucha cuando se habla de Iztapalapa no es ni seguridad ni tranquilidad.

Caminamos los largos pasillos, cada vez se acercaba más aquella luz, no precisamente era la muerte; aunque al escalar aquellos escalones repletos de gente y salir del metro lo llegué a pensar. Digamos que no es el lugar más bonito pero aún así decidí seguir con el cometido: llegar a la cúspide del famoso Cerro de la Estrella en este viernes santo.

Al salir a la calle, me sentía como perro perdido. No sabía hacia donde ir ni de quién fiarme; los policías no eran opción, los vendedores tampoco. En ese mundo desconocido todos eran enemigos para mí, así que la mejor opción era seguir al mar de gente, repito como perro.

Empezamos a ver torretas y cientos de elementos de la policía, así que fue una señal de que íbamos por buen camino; además de ir hacia arriba claro.

Lo único que me conflictuaba era ver a los fieles bajando con sus cruces, íbamos en sentido contrario a ellos y supuestamente todos van a ver el momento de crucifixión.

Sin darles mayor importancia, seguimos subiendo, encontramos unas escaleras y posteriormente un monte de tierra que escalamos a pesar del polverío que se levantaba con el viento.

La gente bajo los árboles acostados ó sobre sus mismas cruces mostraban el cansancio del mismo camino recorrido por Jesucristo de Iztapalapa.

La gente interioriza la Pasión a tal grado, que se dice convencida de que si a Cristo le pasó lo que le pasó, ellos no están exentos de vivir una experiencia similar, aun cuando le recen mucho a Dios para que suceda lo contrario en ésta, la Pasión de todos los años. Porque la Pasión de Cristo lleva más de 170.

Al ver a todos esos fieles recordaba lo que unos días antes me había contado Roberta; una amiga de la familia. Ella me comentó el surgimiento de la tradición:

“La leyenda dice que el pueblo de Iztapalapa se vio azotado por  una epidemia, la gente empezó a morir y se les ocurrió realizar por primera vez la representación del vía crucis. Supuestamente, con esto la epidemia ceso y desde ese entonces se realiza dicha tradición”, afirmaba Roberta.  

Posteriormente, llegamos se escuchaba a Poncio Pilato hablando, las tres cruces hasta arriba del cerro que alguna vez vimos en televisión estaban ahí ante nuestros ojos. La gente se veía muy contenta y concentrada en el evento.

Niños, hombres y mujeres de todas las edades estaban presentes, intentamos llegar hasta las cruces pero nos encontramos con la sorpresa de que todo estaba cercado.

Estábamos muy tranquilos y yo pensaba que no pasaría nada hasta que llegara Jesús. Me llevé una sorpresa, vimos en las pantallas gigantes como Judas se colgaba con una soga.

Buscando un lugar para visualizar todo el movimiento vimos a un personaje que ya no puede faltar a ningún evento mediático en la actualidad; el señor Bon-Ice. La sed y el calor ya habían hecho de las suyas con nosotros así que mi compañero Francesc y yo decidimos refrescarnos con aquel producto de mango con chile.

De pronto, se escucharon los instrumentos de aliento metálicos.  Eran la tuba y las trompetas, se acercaban vertiginosamente. Eso nos alertó, Jesucristo estaba cerca, preparamos la cámara y buscamos un hueco entre la gente para observar la llegada del protagonista al cerro.

Los tambores retumbaban, empezó a llegar el ejercito romano; la paleta de color en éste cuadro era predominante el rojo. Las vestimentas y la sangre que derramaba Cristo se entremezclaban.

Los caballos y los soldados marchaban y latigueaban a Cristo, la representación es bastante real.

“¡No le peguen!” Gritaba una aficionada al ver pasar a su ídolo, la pasión es transmitida literalmente a todos los seguidores.

Supimos por el audio local que el actor protagonista, también de nombre Jesús, sólo se había desvanecido una vez en el camino; como si fuera poco.

Tan pronto llegó al Cerro de la Estrella todo se empezó a nublar, es cómo si los organizadores hubieran mandado a hacer efectos especiales para atraer a la lluvia, al viento y que los rayos del sol solamente tocaran las cruces a lo alto de aquel cerro.

Con esta representación es como si hicieran enojar al mismo Dios, en lo personal mi escepticismo no me dejaba creer que cada viernes santo llovía, aquí comprobé que es real. Es un fenómeno muy extraño, en el clímax de la puesta en escena es como si se detuviera el tiempo y todo se enfocara en dicha tortura de Cristo.

La lluvia ahuyentó a muchos, entre ellos a mi y a Francesc. Regresamos por donde vinimos recorriendo aquel largo camino hasta nuestras casas.

La pasión de cristo es todo un evento mediático y de entretenimiento; pudimos comprobar que vivimos en una sociedad con mucha ideología y creencia. La gente se entrega completamente a dicha tradición y son un sin fin de sentimientos encontrados.

A pesar de todo, el ambiente que se vive es muy familiar y muy tranquilo. La idea que teníamos de aquel lugar ajeno a nuestra realidad es algo muy apegado a la sociedad mexicana en general.

El fanatismo y la pasión son dos sentimientos que llevan a todos los católicos en éste caso a reunirse en ésta tradición. Se reportaron que aproximadamente se dieron cita dos millones de personas durante toda la Semana Santa.

Es un evento que todo mexicano debe vivir en carne propia, un evento que los medios difieren y que la realidad es otra totalmente.

Por Luis Gerardo Muñiz

¿Qué fue lo que pasó con #YoSoy132?

Convencer a una comunidad es difícil, pero convencer a una comunidad universitaria lo es aún más. Estudiantes informados y enojados con un sistema partidario y democrático casi ó completamente nulo fue la gota que derramó el vaso; surgió el movimiento universitario Más de 131 haciendo referencia a los estudiantes de la Universidad Iberoamericana que mostraron su descontento en un video colgado en YouTube tres días después de la visita del candidato Enrique Peña Nieto a dicha universidad.

La información fue distorsionada según los alumnos; Pedro Joaquín Coldwell presidente del Partido Revolucionario Institucional (PRI), declaró a los medios acerca de la “exitosa” visita de Peña a la Ibero. 

"Uno de los principales puntos del movimiento era en contra de los medios de comunicación; completamente manipulados por el gobierno", comenta Pilar Rosales, estudiante de derecho en la UNAM e integrante del movimiento. 

El 11 de mayo marcó a la Universidad Iberoamericana y a la comunidad estudiantil mexicana en general.

A partir del llamado viernes negro, los estudiantes levantaron la voz en contra del sistema electoral y los medios; pero sobre todo por la libertad de expresión y en contra de la manipulación de la información en el país.

Los estudiantes realizaron marchas, hicieron “mucho ruido” y despertaron los sentidos de toda una nación.

El movimiento conocido en su inicio como Más de 131 y luego denominado #YoSoy132 se expandió a nivel global. Los mexicanos “escondidos” en cada rincón del planeta se hicieron presentes a la voz del movimiento.

Meses después, llegó el día que todos esperaban: las elecciones presidenciales.

Enrique Peña Nieto fue electo. La noche del 1 de julio, cuando la noticia salió a la luz, el movimiento dijo que no se detendría, incluso que no dejaría que el candidato tomara posesión el 1 de diciembre.

Pero no para todos fue así; el 1 de julio los integrantes del movimiento se unieron en diferentes esfuerzos para seguir la cobertura del proceso electoral.

El más notable de esos esfuerzos fue el programa de observadores electorales desarrollado por #YOSOY132MEDIA y MÁS DE 131 el cual consistía en reportar todas las anomalías que se podrían llevar acabo durante toda la jornada.

Sin embargo, a pesar de esos esfuerzos, el 1 de julio significó para muchos un punto clave para descifrar el debilitamiento de #YoSoy132.

“Estoy convencido de que nadie se recuperó del trauma que nos dejó el anuncio del 1 de julio por la noche, el que que se daba como ganador de la elección a Enrique Peña Nieto. Si antes no habíamos dormido, desde ese día dejamos de hacerlo mucho más”, comenta Francesc Messeguer, integrante y cronista del movimiento.

Tres días después de le elección, el 4 de julio se llevó acabo una asamblea interuniversitaria en la Facultad de Ciencias Políticas de Ciudad Universitaria. Para ese momento, la opinión del colectivo abarcaba muchos más matices. Por un lado estaban los que estaban convencidos de un supuesto fraude electoral; otros argumentaban que el triunfo de Enrique Peña Nieto se debía a la imposición por parte de las televisoras, y otros hablaban de buscar un foco en el que el movimiento pudiera trascender.

La Asamblea 132 de la Universidad La Salle argumentaba que era necesaria y urgente la creación de un medio independiente. Asambleas provenientes de universidades del Estado de México afirmaban que la acción a realizar debía ser forzosamente la consolidación de #YoSoy132 como una oposición directa al nuevo gobierno.

El movimiento desaparecía poco a poco, y la esperanza se desvanecía. Después de esto, los medios dejaron de hablar del movimiento ya que Enrique Peña Nieto había ganado.

Pese a esto, el movimiento intentó mantenerse en pie. Sin mucho que decir, siguieron haciendo algunas asambleas.

Sin duda alguna, el movimiento comenzó a perder fuerza; ya no era un tema actual y se desvirtuó.

Pero hoy, ¿qué es del movimiento? ¿qué fue de sus integrantes?

El movimiento pues no podía desaparecer, sin más, pues claramente los medios fueron un factor muy importante para el nacimiento, el desarrollo y la muerte del mismo.

Pero, ¿en verdad ha muerto el movimiento?

El resultado de las elecciones afectó directamente al 132, y la credibilidad y la esperanza de un cambio parecían haber esfumado. Cada integrante vivió su propio movimiento y sacó provecho de él todo lo que se pudo.

Los que lograron sacar algún provecho lo siguen haciendo; el mejor ejemplo es Antonio Attolini, ex vocero de #YoSoy132ITAM, y que ahora participa en un programa de interés general, con el supuesto rival del movimiento: Televisa.  Attolin parece que aprovechó el movimiento para impulsarse como figura pública.

“Esa movilización del verano de 2012, en tiempos del proceso electoral, no va a regresar. Fue algo propio de su momento. Las acciones, sin embargo, de varios 132 van a trascender a algo más. Está la lucha de la Ibero en su proyecto llamado “Sentimientos de la Nación”. Por ahí hay también una revista que se llama Hashtag. Es decir, que si desde tiempos del 132, las acciones se iban haciendo más locales, ahora va a pasar lo mismo. Hay gente brillante que participó en el movimiento y quiere empezar a aportar desde otro lado”, comenta Francesc.

En vísperas de que el movimiento cumpla un año de existencia no hay un rumbo claro en cuanto a cómo festejar este aniversario.

Cada año se habla de conmemoraciones en honor a movimientos estudiantiles como el 2 de octubre y el 10 de junio.

El 11 de mayo es un día especial para la comunidad estudiantil mexicana. Pero, ¿se hablará de una nueva fecha para recordar? Si ese fuera el caso, ¿qué está haciendo el #YOSOY132 para dejar en claro que es una ficha digna de recordar?

El 26 de abril, el grupo operativo #YOSOY132Media publicó un comunicado en el que anunciaba su retiro de la que fuera su plataforma por casi un año (yosoy132media.org).

La razón: el trabajo realizado debe quedar como una memoria de lo sucedido en ese tiempo.

Aunado a lo anterior, el movimiento se ha visto eclipsado por otros conflictos estudiantiles como la toma de la Rectoría de la UNAM por parte de alumnos cercanos al CCH Naucalpan, y el conflicto en la UACM. Debes poner el nombre completo de la UNAM, CCH y la Universidad de la Ciudad de México

Adentro del colectivo #YoSoy132 se trabaja en actividades para el 1 de mayo con el nombre de #OcupaTelevisa, que tienen como fin protestar en contra de la televisora.

Mediáticamente se le conoce también como la “Cruzada Nacional por la Verdad”.

La decepción y frustración fueron factores muy importantes para que hoy la esencia del movimiento cambiara significativamente. Los miembros del 132 han ido desertando de las filas, pero no de la causa, dicen los estudiantes apegados al movimiento.

Por Luis Gerardo Muñiz

100 al 100

El día 100 llegó, entre aplausos y festejos cómo si realmente hubieran hecho algo magnífico; empezó la segunda temporada de la telenovela Revolucionaria Institucional. Intentando retomar viejas costumbres y prácticas; el PRI está de vuelta y lo quiere hacer saber al mundo entero.

Hoy es el día en que el PRI sigue creyendo su historia color de rosa, como si los 12 años en la congeladora no los hubiera desencanchado.

Hoy, en pleno siglo XXI creen que la gente se apantalla con la detención de La Maestra, la reforma de educación ó de telecomunicaciones. ¡No! Los temas espectaculares son lo de menos. ¿Y la delincuencia? ¿Qué se ha hecho al respecto? ¡Ya desapareció! Sí, pero sólo de los medios de comunicación, ya no se habla tanto de ello, incluso se considera que es la nueva estrategia contra la delincuencia de EPN.

En los primeros casi 3 meses de Peña se reforzaron muchas cosas, entre ellas la delincuencia. Se presume por ahí que le han ganado al gobierno Calderonista en cuanto a víctimas en los primeros 100 días del sexenio.

Y bueno, el tema PEMEX ni se diga, hablo de las explosiones, claro, el mejor pretexto fue decir que fue “el gas metano acumulado” y luego nos preguntamos e incluso nos indignamos por que nos llaman frijoleros en las naciones vecinas.

Los medios han jugado un papel sumamente importante cubriendo cualquier evento que ponga en jaque al mandatario.

Peña se ha colgado medallas que no son para nada suficientes. El gobierno del PRI ha vuelto pero la sociedad ya ha evolucionado, no es la misma a la que le daban atole con el dedo.  

La esperanza y “el cambio” se convirtió en desilusión, cuando el PAN tuvo muchos desaciertos el dinosaurio aprovechó para morder y retomar el poder que en otras opiniones nunca perdió.

El PRI obtuvo mucho poder, nunca se extinguió, los 12 años pasados le sirvieron para evolucionar y reivindicarse, dentro de su burbuja esperaban  la mayoría absoluta en las cámaras; no se hizo realidad su sueño pero aún así consiguieron la mayoría parcial, lo cuál poco a poco irá desenmascarando al viejo PRI. 

La Secta

Este cortometraje fue hecho por alumnos de la Universidad Iberoamericana del Distrito Federal. Dirigido por Luis Gerardo Muñiz, con actuaciones de Miguel A. Athié, Enrique Gómez y José Luis Anaya.

The Hangover Part II

Es muy triste lo que se hizo con esta película dirigida por Todd Phillips, se plasma en la pantalla exactamente la misma secuencia que disfrutamos en la primera parte, retomando el guión y simplemente adaptandolo a otro lugar (Bangkok). No hay originalidad, existen muchos errores de dirección aunque las locaciones son impresionantes. Lamentablemente se cumple nuevamente el dicho de que “las segundas partes nunca son buenas". Con una primera parte magistral de ¿Qué pasó ayer? (The Hangover) todo se derrumba con la segunda.

Enter The Void

Acabo de ver una película excelente, la recomiendo mucho para los amantes del cine. Seguramente muchos ya la han visto, ésta es Enter The Void del director argentino Gaspar Noé, actualmente radicando en Francia.
Éste largo habla de Oscar, un joven que vive en Tokio y ha reunido suficiente dinero del negocio de las drogas para poder estar con su hermana Linda.
Linda al llegar a Tokio se convierte en una bailarina exótica. Oscar por otro lado sigue involucrado en el mundo de las drogas hasta que un día lo matan. Al principio del melodrama la cámara es subjetiva, es decir, sigue a Oscar detrás de su cabeza cómo si el espectador viviera sus emociones. Después de su muerte las tomas son desde la vista de Tokio, algo externo, a través de paredes y edificios. Se entrelazan recuerdos de la infancia de los hermanos.
Sin duda una de las mejores pelis que he visto en mucho tiempo. Ha estado en la selección oficial de grandes festivales entre ellos Cannes, donde tuvo lugar su estreno en 2009.